Reseñas filosóficas de José Rubén Sanabria. Una guía de lectura para el hombre de nuestro tiempo

Por Juvenal Cruz Vega. Director de la Academia de Lenguas Clásicas Fray Alonso de la Veracruz.

Advertencia

El artículo que hoy comparto con los lectores de El Comunicador Puebla es el segundo de la bibliografía de José Rubén Sanabria. Forma parte del artículo que publiqué en el libro de homenaje al doctor José Rubén Sanabria en mayo de 2002 en la Universidad Iberoamericana de la Ciudad de México, al cual titulé Bibliografía sanabriana. Este trabajo va vinculado con mi artículo Reflexiones en torno a la filosofía de José Rubén Sanabria, también publicado en el mismo libro de homenaje (Revista de filosofía, Año XXXV, Número doble 104-105, UIA, México, 2002, pp. 199-234). Igualmente, va en estrecha relación con la entrevista que le hice al mismo autor, cuya publicación es reciente y se encuentra en mi libro Diálogo con cuatro pensadores del siglo XX en México: José Rubén Sanabria, Mauricio Beuchot, Justino Cortés y Guillermo Hernández. Juvenal Cruz Vega. El Barco Ebrio Ediciones. Puebla, 2025, pp. 29-52).

Titulé este trabajo Reseñas filosóficas de la obra de José Rubén Sanabria con justa razón. Es una guía de lectura para quien pretenda leer a los mejores filósofos de la tercera y cuarta parte del siglo XX, principalmente encontrará autores de Europa, América Latina y México, autores, aún muy extraños que tratan más de veinte siglos de pensamiento, y que estudian todas las disciplinas de la filosofía, como la lógica, teoría del conocimiento, antropología filosófica, ética, moral, estética, filosofía de la naturaleza o del mundo físico. Filosofía de la historia, del derecho, de la educación y de la religión. Igualmente, reseña autores que exponen y estudian con profundidad la historia de la filosofía en sus diversas épocas: antigua, media, moderna y contemporánea, y especialmente, reseña a los autores que estudian y exponen la posmodernidad como actitud y como época.

Por otro lado, desde el punto de vista de la investigación y de la metodología, la reseña facilita el análisis y la síntesis de la lectura de un libro. Para comprender la palabra reseña es menester explicar su etimología, su definición y su testimonio. La palabra reseña viene del verbo latino Resigno-resignas-resignare-resignavi-resignatum, cuyos significados principales son: levantar el sello, abrir (cartas), anular, tomar nota, apuntar, pagar, devolver. La etimología nos expresa la idea central de la palabra, pues una reseña consiste en escribir las notas que se toman de los rasgos distintivos de una obra literaria o de un autor con el fin de identificar su personalidad, el valor de su obra, la sinopsis o mirada de conjunto con otras obras y autores de otras épocas. La reseña debe ser sucinta y debe explicar brevemente el contenido esencial de la obra o una parte de la misma; también debe expresar noticias relevantes que tengan relación con la obra o con el autor de la obra. Se ponen los datos del libro o revista, nombre del autor, título de la obra, editorial, edición, páginas, y si el libro es de otro idioma, se apunta el nombre del traductor.

Así, pues, en este artículo el lector encontrará los datos de 161 reseñas que hizo el doctor José Rubén Sanabria durante más de cincuenta años de investigación y de docencia, y que publicó en diversas revistas especializadas, singularmente, en la Revista de Filosofía que él mismo fundó en la Universidad Iberoamericana de México en el año de 1968. Allí nos dio a conocer libros escritos en español, italiano, portugués, inglés y francés y, sobre todo, publicados en las mejores editoriales del mundo de la filosofía y de las humanidades. Casi todas las reseñas eran de dos, o tres, o hasta cinco cuartillas. También en ellas se puede encontrar notas interesantes para su filosofía, su relación con la obra, su simpatía, su desacuerdo, y en muchas de ellas, expresaba su recomendación para mejorar la lectura y el bagaje cultural del estudiante y del investigador.

De paso merece recordarse algunos rasgos principales de nuestro autor. Pues bien, José Rubén Sanabria nació el 8 de mayo de 1920 en ístaro, Santa Clara del Cobre, Michoacán. Estudió la licenciatura y el doctorado en filosofía en la Universidad Gregoriana de Roma, y la licenciatura en teología en la Universidad de Santo Tomás en la misma ciudad eterna. Trabajó 53 años como profesor e investigador en la Universidad Iberoamericana de México, escribió numerosos libros, reseñas; igualmente, hizo numerosas traducciones de francés, italiano, portugués, alemán y latín. Fue un hombre muy preparado y sencillo. Murió en la ciudad de México el 31 de diciembre de 2001, a la edad de 81 años.  

Esta ocasión quedaré complacido al saber que alguno de los lectores pudo leer uno de estos libros con mucha pasión, paciencia y satisfacción cultural, a partir de la guía de esta bibliografía y de alguna de las reseñas de José Rubén Sanabria. Hay muchos testimonios de grandes pensadores en México y en el extranjero sobre la personalidad filosófica de nuestro autor. Y para terminar esta advertencia quiero compartir el testimonio del filósofo mexicano Mauricio Beuchot, discípulo más destacado de José Rubén Sanabria.

He aquí su testimonio. “El doctor José Rubén Sanabria tenía una gran erudición en la historia de la filosofía, pero también una gran capacidad sistemática. Eso lo convertía en un auténtico filósofo, más que un profesor de filosofía. Supo filosofar por cuenta propia, e incitaba a serlo a todos los que fuimos sus alumnos. Desde que lo conocí, en el año 1969, cuando fue mi profesor de Ética en el Instituto Superior de Estudios Eclesiásticos, o Seminario Conciliar de México, pasando por los años de formación en la Universidad Iberoamericana, en la Colonia Campestre Churubusco, en la década de los setenta, y después como colegas y en la Revista, pues fui su ayudante muy cercano en su elaboración desde el año de 1977 hasta el momento de su muerte–pues tuve la suerte de poder visitarlo un par de días antes de que sucediera-, siempre se me manifestó como un guía, como un guía filosófico al que da gusto seguir. En la dedicatoria que puso a mi ejemplar de su libro Introducción a la Filosofía, el padre Sanabria me dice: “A Mauricio, para que recuerde su iniciación filosófica en el ISEE o Seminario Conciliar, cuando yo empezaba, y ahora lo recuerdo otra vez. Y siento, en efecto, que sigo frente a él, como principiante, en el empeño del filosofar, y siento también que, tal como él lo escribió allí, a pesar de su muerte y de la separación, esa amistad sigue viva y que es verdad, que no terminará nunca”. (Sobre la naturaleza de la filosofía y la existencia y esencia de Dios en José Rubén Sanabria, Mauricio Beuchot, en Revista de Filosofía, Año XXXV, núms. 104-105, UIA, México 2002, p. 195).

Ojalá disfruten la lectura de esta bella e interesante bibliografía, pues hay numerosos libros para elegir. Estoy seguro, que esta bibliografía es una biblioteca para quien tome seriedad en la lectura, pensando que podrá leer libros que leyó y reseñó un auténtico filósofo, de México para el mundo.

Hasta la próxima semana.

1). Caturelli, Alberto, La filosofía, Editorial Gredos, Madrid, 1966, 578 pp, en Revista de Filosofía, Año I, N° 1, UIA, México, 1968, pp. 87-88.

2).Merleau Ponty, Maurice, Le visible et l’invisible, Gallimard, París, 1964, 360 pp, en Revista de Filosofía, Año 1, N° 2, UIA, México, 1968, pp. 81-85.

3).Sciacca, Michelle Federico, La libertad y el tiempo, Ruiz Cuevas, Juan José (trad.), Editorial Luis Miracle, Barcelona, 1967, 346 pp, en Revista de Filosofía, Año I, N° 3, UIA, México, 1968, pp. 75-78.

4).Sciacca, Michele Federico, Filosofia e antifilosofia, Marzorati, Milano, 1968, 144 pp, en Revista de Filosofía, Año II, No. 4, UIA, México, 1969, pp. 6-69.

5).Sciacca, Michele Federico, Gli arieti contro la verticale, Marzorati, Milano, 1969, 188 pp, en Revista de Filosofía, Año 1, No. 4, UIA, México, 1969, pp. 190-191.

6).Galagane, Lansdorff, ¿Estructuralismo en la filosofía del derecho?, Editores Porto y Cía, Sa90ntiago de Compostela, 1969, 112 pp, en Revista de Filosofía, Año III, No. 7, UIA, México, 1970, pp. 103-106.

7).Nicolás Derisi, Octavio, Naturaleza y vida de la Universidad, Editorial Eudeba, Buenos Aires 1969, 256 pp, en Revista de Filosofía, Año IV, N°. 10, UIA, México, 1971, pp. 114-117.

8).Adler, M. J, Las condiciones de la filosofía, Editorial Letras, México, 1969, en Revista de Filosofía, Año IV, N°. 11, UIA, México, 1971, pp. 250-252.

9).Sciacca Michele Federico, L’oscuramento dell” intelligenza, Marzorati-Editoriale, Milano, 1970, en Revista de Filosofía, Año V, N’. 13, UIA, México, 1972, pp. 119-121.

10).Sciacca, Michele Federico, Studi sulla filosofia antica, segunda edición, riveduta e raddopiata, Marzorati editoriale, Milano, 1971, pp. 449, en Revista de Filosofía, Año VI, N°. 16, UIA, México, 1973, pp. 143-145.

11).Verneaux, Roger, Textos de los grandes filósofos: Edad Moderna, Editorial Herder, Barcelona, 1970, 183 pp, en Revista de Filosofía, Año VI, N°. 16, UIA, Méxi- co, 1973, pp. 145-146.

12).Sciacca, Michele Federico, Il chi sciottismo tragico di Unamuno, e altre pagine spagnole, Marzorati editoriale, Milano, 1971, 271 pp, en Revista de Filosofía, Año VI, N°. 17, UIA, México, 1973, pp. 293- 296.

13). Sciacca, Michele Federico, Studi sulla filosofía antica, segunda edición, riveduta e raddopiata, Marzorati editoriale, Milano, 1971, pp. 449, en Comunidad, Año VIII, N°. 42, UIA, México, 1973, pp. 246-247.

14).Caturelli, Alberto, En el corazón de Pascal, Facultad de Filosofía y Humanidades, Universidad Nacional, Córdoba, 1970, pp. 60, en Comunidad, Año VIII, N°. 44, UIA. México, 1773, pp. 475-476.

15).Sosa López, E., Fronteras de lo real, Facultad de Filosofía y Humanidades, Universidad Nacional, Córdoba, 1970, pp. 64, en Comunidad, Año VIII, N°. 45, UIA, México, 1973, pp. 607-608.

16).Pascal, Blas, Pensamientos, Andriu, Oscar (trad.), Editorial Sudamericana, 2 Vols, Buenos Aires, 1971,628 pp, en Comunidad, Año VIII, N°. 46, UIA, México, 1973, pp. 748-749.

17).Camerón, Sara, La verdad en Heidegger, Universidad Nacional, Córdoba, 1971, 47 pp, en Comunidad, Año IX, N°. 50, UIA, México, 1974, pp. 562-563.

18).Pérez Alcocer, A, Introducción histórica a la filosofía, por Editorial Jus, México, 1971, 290 pp, en Revista de Filosofía, Año VII, N°s. 19-20, UIA, México, 1974, pp. 257-259.

19).Castellani, L., De Kierkegaard a Tomás de Aquino, Editorial Guadalupe, Buenos Aires, 1973, 264 pp, en Revista de Filosofía, Año VIII, N°s. 19-20, UNA, México, 1974, pp. 263-264.

20).Aubert, J. M, Moral social para nuestro tiempo: colección en el misterio cristiano, N°, 14, Editorial Herder, Barcelona, 1973, 204 pp, en Revista de Filosofía, Año VII, N°. 21, UIA, México, 1974, pp. 406-408.

21).Equipo SELADOC, Panorama de Teología, Tomo l, Editorial Sígueme, Salamanca, 1975,350 pp, en Comunidad, Año XI, N°. 76, UIA, México, 1975, pp. 476-477.

22).Canals Vidal, Francisco, Textos de los grandes filósofos: Edad Contemporánea, Editorial Herder, Barcelona, 1974, 292 pp, en Revista de Filosofía, Año VIII, N°. 22, UIA, México, 1975, Pp. 157-158.

23).Tesmontant, C., El problema del alma, Editorial Herder, Barcelona, 1974. Versión castellana de Francisco Herrero, en Revista de Filosofía, Año VIII, N°. 22, UIA, México, 1975, pp. 159-160.

24).Küng, Hans, La encarnación de Dios: introducción al pensamiento de Hegel como prolegómenos para una cristología futura, Jimeno, Rufino (trad.), Editorial Herder, Barcelona, 1974, 782 pp, en Revista de Filosofía, Año VIII, N°. 23, UIA, México, 1975, pp. 343-344.

25).Colomer, E, El hombre y Dios al encuentro: antropología y teología de Teilhard de Chardin, Editorial Herder, Barcelona, 1974, 480 pp, en Revista de Filosofía, Año VIII, N°. 24, UIA, México, 1975, pp. 471-474.

26).El estructuralismo, por Broek; La fenomenología, por Dartigues; Bergson; Vida y muerte de Dios, por Levesque; Bakunin: absoluto y revolución, por Arvon, Editorial Herder, Barcelona, 1975, en Revista de Filosofía, Año IX, N° 25, UIA, México, 1976, pp. 135-138.

27).Michele Federico Sciacca, figure e problemi del pensiero contemporaneo, Marzorati editoriale, Milano, 1973, 660 pp. (en Revista de Filosofía, Año IX, N° 25, UIA, México, 1976, pp. 252-254).

28).Macquarie, J., El pensamiento religioso en el siglo XX, Editorial Herder, Barcelona, 1975, 553 pp, en Revista de Filosofía, Año IX, N°. 25, UIA, México, 1976, pp. 258-360.

29).Sciacca, Michele Federico, L’estetismo: Kierkegaard, Pirandello, Marzorati editoriale, Milano, 1974, 426 en Revista de Filosofía, Año IX, NO 26, UIA, Metal 1976, pp. 391-393.

30).Canals Vidal, Francisco, Historia de la filosofía medieval: curso de filosofía tomista, N°. 9, editorial Herder, Barcelona, 1976, 340 pp, en Revista de filosofía, N°. 28, UIA, México, 1977, pp.161-162.

31). Suances, M, Max Scheler, Editorial Herder, Barcelona, 1976, 183 pp, en Revista de filosofía, Año XI, N° 31, UIA, México, 1978, pp. 211-213.

32).Post; W. A. Schmidt, El materialismo, Editorial Herder, Barcelona, 1976, 75 pp, en Revista de Filosofía Año XI, N°. 31, UIA, México, 1978, pp. 213-214.

33).Van Peursen, C. A, Orientación filosófica, introducción a su problemática, Editorial Herder, Barcelona, 1975, 370 pp, en Revista de Filosofía, Año Xl, N°. 31, UIA, México, 1978, pp. 215-217.

34).Müller, Max y Alois Halder, Breve diccionario de filosofía, Editorial Herder, Barcelona, 1976, 462pp, en Revista de Filosofía, Año XI, N°. 33, UIA, pp. 361-362.

35).Xirau, Joaquín, Axiologie et métaphisique, Edición de la Association des Publications de l´Univerdité de Toulouse-le Mirail, Toulouse 1976, 306 pp, en Revista de Filosofía, Año XI, N°. 33, UIA, México, 1978, pp. 363-364.

36).Lobato, Abelardo, La pregunta por la mujer, Editorial Sígueme, Salamanca, 1976, 285 pp. (en Revista de Filosofía, Año XI, N° 33, UIA, México, 1978, pp. 479-482.

37).Caturelli, Alberto, La filosofía, segunda edición, Editorial Gredos, Madrid, 1977, 591 pp, en Revista de Filosofía, Año XI, N°. 33, UIA, México, 1978, pp. 482-488.

38).Pérez Alcocer, A, Introducción histórica a la filosofía, Editorial Tradición, México, 1977, 295 pp, en Revista de Filosofía, Año XII, N°. 34, UIA, México, 1979, pp. 153-157.

39).Viallaneix, Nelly, Kierkegaard. El único ante Dios, Editorial Herder, Barcelona, 1977, 164 pp, en Revista de Filosofía, Año XII, N°, 34, UIA, México, 1979, pp. 161-162.

40).Basave Fernández del Valle, Agustín, Tres filósofos alemanes de nuestro tiempo, Universidad Autónoma de Nuevo León, México,1977, 130 pp, en Revista de Filosofía, Año XII, N°. 35, UIA, México, 1979, pp. 307-309.

41).Urdánoz Teófilo, Historia de la filosofía, Vol. VI, siglo XX, de Bergson al final del existencialismo, Editorial BAC, Madrid, 1978, 773 pp, en Revista de Filosofía, Año XII, N°. 36, UIA, México, 1979, pp. 463-466.

42).Philosophes ibériques et ibero-américains en exil, Ouvrage collectif de l’ equipe de recherche associé au CNRS N°. 80 (sur la philosophie espagnole et portugaise), Publications del l’ Université de Toulouse, 1977, 190 pp, en Revista de Filosofía, Año XII, N° 36, UIA, México, 1979, pp. 467- 470.

43).Aróstegui, Antonio, Esquema para una historia de filosofía occidental, Editorial Marsiega, Madrid, 1978, 1079 pp, en Revista de Filosofía, Año XIII, N°. 37, UIA, México, 1980, pp. 142- 143.

44).VV. AA, Conceptos fundamentales de filosofía, Editorial Herder, Barcelona, 1977, 613 pp, en Revista de Filosofía, Año XIII, N° 38, UIA, México, 1980, pp. 280-282.

45).Sciacca, Michele Federico, Lecciones de filosofía de la historia, Caturelli, Alberto (introd.), Galíndez de Caturelli, Celia I. (trad.), Studio Editoriale di Cultura, Génova, 1978, 52 pp, en Revista de Filosofía, Año XIII, N° 39, UIA, México, 1980, pp. 437-439.

46).La concezione della storia nella filosofia dell’ integritá, Studio Editoriale di Cultura, Génova, 1979, 60 pp, en Revista de Filosofía, Año XIV, N° 40, UIA, México, 1981, pp. 225-227.

47).Giannini, Giorgio, L’ ultimo Sciacca, Studio Editoriale di Cultura, Génova, 1980, 132 pp, en Revista de Filosofía, Año XIV, N° 41, UIA, México, 1981, pp. 381-382.

48).Echauri, Raúl, El pensamiento de Etienne Gilson, Editorial Eunsa, Pamplona, 1980, 244 pp, en Revista de Filosofía, Año XIV, N° 42, UIA, México, 1981, pp. 522-525.

49).Alcorta, José Ignacio de, Cercanía temática a Sciacca desde el horizonte diferencial de mi realismo u ontología trascendental, La Quercia Edizioni, Génova, 1980, 44 pp, en Revista de Filosofía, Año XIV, N° 42, UIA, México, 1981, pp. 525-526.

50).Uscatescu, G, Saggi di cultura e filosofia, Studio Editoriales di Cultura, Génova, 1980, 290 pp, en Revista de Filosofía, Año XV, N ° 43, UIA, México, 1982, pp. 171-172.

51).Finance, Joseph de, Citoyen de deux mondes: la place de l’ homme dans la création, Editorial Grégorienne-Téqui, Roma,París, 1980, 318 pp, en Revista de Filosofía, Año XV, N° 44, UIA, México, 1982, pp. 337-339.

52).Raschini, Maria Adelaide, Concretezza e astrazione, Studio Editoriale di Cultura, Génova, 1980, 157 pp, en Revista de Filosofía, Año XV, N° 44, UIA, México, 1982, pp. 339-340.

53).Carlota Riva, Eva, II paradosso di la revolta: Saggio su Albert Camus, Editoriale Vita e Pensiero, Milano, 1980, 224 pp, en Revista de Filosofía, Año XV, N° 45, UIA, México, 1982, pp. 333-335.

54).Nebreda, J. J., La fenomenología del lenguaje de Maurice Merleau Ponty, Editorial Universidad Pontificia de Comillas, Madrid, 1981, 253 pp, en Revista de Filosofía, Año XV, N° 45, UIA, México, 1982, pp. 335-336.

55).Van Steenberghen, Fernand, Le probléme de l’ existence de Dieu dans les écrits de S. Thomas d´Aquin, Edición de Louvain-la-Neuve, 1980 375 pp, en Revista de Filosofía, Año XVI, N° 46, UIA, México, 1983, pp. 139-143.
56).Wojtyla, Karol, Max Scheler y la ética cristiana, Editorial BAC, Madrid, 1982, 223 pp, en Revista de Filosofía, Año XVI, N°s 47-48, UIA, México, 1983, pp. 496-498.

57).Cabada Castro, Manuel, Feuerbach y Kant: dos actitudes antropológicas, Edición de la Universidad Pontificia de Comillas, Madrid, 1982, 194 pp, en Revista de Filosofía, Año XVI, N°s 47-48, UIA, México, 1983, pp. 498-500.

58).Guzmán Valdivia, Isaac, Reflexiones en torno al orden social, Editorial Jus, México, 1983, 208 pp, en Revista de Filosofía, Año XVI, N°s 47-48, UIA, México, 1983, pp. 500-502.

59).Hubbeling, H. G, Spinoza, Editorial Herder, Barcelona, 1981, 161 pp, en Revista de Filosofía, Año XVI, N°s 47-48, UIA, México, 1983, pp. 502-503.

60).Primeras jornadas de historia del pensamiento científico argentino, actas, Buenos Aires, 1981, en Revista de Filosofía, Año XVI, N°s 47-48, UIA, México, 1983, pp. 503-504.

61).Stefani, Mario, Dialettica hegeliana e filosofia dell’ existenza nell’ interpretazione di Alois Naber, Studio Editoriale di Cultura, Génova, 1979, 139 pp, en Revista de Filosofía, Año XVI, N°s 47-48, UIA, México, 1983, pp. 504-506.

62).Farré, Luis y Lértora Mendoza, Celina A, La filosofía en la Argentina, Editorial Docencia, Buenos Aires, 1981, 241 pp, en Revista de Filosofía, Año XVII, N° 49, UTA, México, 1984, pp. 221-223.

63).Caturelli, Alberto, Metafísica del trabajo, Librería Huemol, Buenos Aires, 1982, 175 pp, en Revista de Filosofía, Año XVII, N° 49, UTA, México, 1984, pp. 221-223.

64).Pérez Ruiz, Francisco, Metafísica del mal, Publicaciones de la Universidad Pontificia de Comillas, Madrid, 1982, 268 pp, en Revista de Filosofía, Año XVII, N° 50, UIA, México, 1984, pp. 374-375.

65).Vázquez Moro, Ulpiano, El discurso sobre Dios en la obra de Emmanuel Lévinas, por Publicaciones de la Universidad Pontificia de Comillas, Madrid, 1982, 303 pp, en Revista de Filosofía, Año XVII, N° 50, UTA, México, 1984, pp. 376-377.

66).Von Brandestein, Freiherr, Cuestiones fundamentales de la filosofía, Editorial Herder, Barcelona, 1983, 240 pp, en Revista de Filosofía, Año XVII, N° 50, UTA, México, 1984, pp. 377-378.

67).Caturelli, Alberto, Reflexiones para una filosofía cristiana de la educación, Publicaciones de la Universidad de Córdoba, Córdoba, 1982, 305 pp, en Revista de Filosofía, Año XVII, N° 51, UIA, México, 1984, pp. 550-552.

68).Caturelli, Alberto, La metafísica cristiana en el pensamiento occidental, Ediciones de Cruzamante, Buenos Aires, 1983, 155 pp, en Revista de Filosofía, Año XVII, N° 51, UIA, México, 1984, pp. 552-555.

69).Cruz Cruz, Juan, Intelecto y razón: las coordenadas del pensamiento clásico, Editorial Eunsa, Barcelona, 1982, 196 pp, en Revista de Filosofía, Año XVIII, N° 52, UIA, México, 1985, pp. 188-191.

70).Von Brandenstein, H. Belá, Problemas de una ética filosófica, Editorial Herder, Barcelona, 1982, l75 pp, en Revista de Filosofía, Año XVIII, N° 52, UIA, México, 1985, pp. 191-192.

71).Forment, Eudaldo, Introducción a la metafísica, Ediciones de la Universitat de Barcelona, Barcelona, 1984, 204 pp, en Revista de Filosofía, Año XVIII, N° 54, UIA, México, 1985, pp. 517-519.

72).Rodríguez V., Julián, La trascendencia en el marxismo de Roger Garaudy, Edición Salesiana, Caracas, 1984, 320 pp, en Revista de Filosofía, Año XVIII, N° 54, UIA, México, 1985, pp. 520-522.

73).Forment Giralt, Eudaldo, Ser y persona, Ediciones de la Universitat de Barcelona, segunda edición, Barcelona, 1983, 528 pp, en Revista de Filosofía, Año XVIII, N° 53, UIA, México, 1985, pp. 314-318.

74).Lotz, Johannes Bautista, La experiencia trascendental, Editorial BAC, Madrid, 1982, 288 pp, en Revista de Filosofía, Año XVIII, N° 53, UIA, México, 1985, pp. 318-321.

75).Ferrer, Urbano, Filosofía, guía de los estudios universitarios, Editorial Eunsa, S.A, Pamplona, 1984, 360 pp, en Revista de Filosofía, Año XVIII, N° 53, UIA, México, 1985, pp. 321-322.

76).Guy, Alain, Histoire de la philosophi espagnole, Publications de l’Université de Toulouse-le Mirail, Toulouse, 1983, 490 pp, en Revista de Filosofía, Año XVIII, N° 53, UIA, México, 1985, pp. 322-323.

77).Rostenne, Paul, Infini et indéfini, les deux póles de la penseé, N° 25 de la colección Filosofia Oggi, StudioEditoriale di Cultura, Génova, 1984, 63 pp, en Revista de Filosofía, Año XIX, N° 55, UIA, México, 1986, pp. 143-145.

78).Urdánoz, Teófilo, Historia de la filosofía, Vol. XVI, S. XX: filosofía de las ciencias, neopositivisMo y filosofía analítica, Editorial BAC, Madrid, 1984, 435 pp, en Revista de Filosofía, Año XIX, N° 53, UIA, México, 1986, pp. 145-146.

79).Moisés Campelo, M, Conocer y pensar: Introducción a la noética agustiniana, Estudio Agustiniano, Valladolid 1981, 366 pp, en Revista de Filosofía, Año XIX, N° 56, UIA, México, 1986, 363-365.

80).Suaza Maranhao, Jose Luis de, O que é morte, Editorial Brasiliense, São Paulo, 1985, 77 pp, en Revista de Filosofía, Año XIX, N° 56, UIA, México, 1986, pp. 365-367.

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